指穷于为薪,火传也,不知其尽也。—《养生主》

Daily English:He is a wise man who speaks little.

我不同意你的意见,但我誓死捍卫你说话的权利

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我不同意你的意见,但我誓死捍卫你说话的权利。

昨天爆出google欲撤离中国之后,今天看到李开复说的一句话:

李开复:搜索引擎不但是社会公器,而且应比传统媒体更客观,因为传统媒体总是要人去编辑的,不可能排除所有主观因素。我认为搜索引擎应该是100%的客观……除了非法信息,不应做任何人为干预。一旦你开始人为干预,你就走上了不归路。

曾几何时,我都已经习惯了搜索引擎上一大堆的“根据相关法律法规和政策,部分搜索结果未予显示。”,看到李开复这句话我才想起已经看了这么久的被阉割的互联网。

不想说什么了,把天涯上转的几句话抄过来吧。

“中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。”(毛泽东,1944)

“实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由﹔二是开放党禁﹔三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。”(周恩来,1944)

“英国对于反对党的讨论、辩论和评论,非常重视,所以由国库拨款成立反对党,使之评论政府。”(《新华日报》转引渥太华杂志,1944)

“……一种是新专制主义者的报纸,告诉人民以谣言,闭塞人民的思想,使人民变得愚蠢。……它对于社会,对于人类,对于国家民族,是一种毒药,是杀人不见血的钢刀。……(其)记者,是专为专制主义者服务的,其任务就是造谣、造谣、再造谣。”(陆定一,1946)

“人民的自由出版是近代文明的道路……它需要文明的创造,它需要文明的批判和自由研究──健全的文明都容许批评,它没有什幺经不其文明批评之理……真正的出版法以人民的自由出版为常道,因为人民的自由出版思想信仰、良心、学朮、言论自由集中的镜。”(《新华日报》专论,1944)

“中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。”(毛泽东,1944)

“实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由﹔二是开放党禁﹔三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。”(周恩来,1944)

“英国对于反对党的讨论、辩论和评论,非常重视,所以由国库拨款成立反对党,使之评论政府。”(《新华日报》转引渥太华杂志,1944)

“……一种是新专制主义者的报纸,告诉人民以谣言,闭塞人民的思想,使人民变得愚蠢。……它对于社会,对于人类,对于国家民族,是一种毒药,是杀人不见血的钢刀。……(其)记者,是专为专制主义者服务的,其任务就是造谣、造谣、再造谣。”(陆定一,1946)

“人民的自由出版是近代文明的道路……它需要文明的创造,它需要文明的批判和自由研究──健全的文明都容许批评,它没有什幺经不其文明批评之理……真正的出版法以人民的自由出版为常道,因为人民的自由出版思想信仰、良心、学朮、言论自由集中的镜。”(《新华日报》专论,1944)

“纪念九一记者节,全国记者们和同胞们,一致奋起,挽救新闻界的危机,挽救全民族的危机,反对’一个党、一个领袖、一个报纸’的法西斯化新闻统制政策。”(《解放日报》社论,1943)

“人民所享有的民权,不能不是愈到下层,愈广泛,愈直接。代表人民的所谓代表机关,不论是国会也好,人民代表大会也好,必须由人民自己选出的代表组成,否则这种机关,便不是民意机关。……人民要享有同等的被选举权,如果事先限定一种被选举的资格,甚或由官方提出一定的候选人,那幺纵使选举权没有被限制,也不过把选民作投票的工具罢了。”(《新华日报》1944)

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Comments on: "我不同意你的意见,但我誓死捍卫你说话的权利" (1)

  1. [...] 怕什麼呢?只有包容不同的聲音,像鳳凰衛視的《一虎一席談》一樣,為各種聲音提供一個碰撞和交流的空間,形成一套常規的溝通機制,讓大家在充分的發聲中“和而不同”、共同討論,達成共識,才能促進社會進步,社會和諧。伏爾泰說得好:“我不同意你所說的,但我誓死捍衛你說話的權利(I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.)。” [...]

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